清风摇烛影,明月照诗魂(一) 下载本文

20 病中吟

九六年正月初二

愚夫罹难老黄牛,白发皤然上灶头,

为问蹒跚欲何往,风筝断线信天游。

杏坛情寄琢昆冈,汩汩心泉润梓桑。

——读老师的诗词

成文生

胡玉玺先生是我的老师。

少年时代的我,是在老师的教导下,学着读书,学着做人的。老师辛勤耕耘于三尺讲台数十年,为的是他的学生,奉献的是祖国的教育事业。桃李不言,下自成蹊。他儒雅的气度、渊博的知识、宽容的性格和高尚的师德,皆有口碑,一直影响着我及一批又一批的学生们。

近日,老师寄来他的一叠诗稿,让我看看,并嘱写上几句话。这是老师的厚爱和谦逊。作为他的学生,出于当年对美好生活的憧憬,我自就业以来始终不渝地从事着“民以食为天”的工作,很少习读古典诗文了。但师命不敢违,于是反复诵读了他的诗稿。时隔数十年,能再次蒙受老师的教诲,深感荣幸,也从老师的诗文精品中,体验到了师尊的法古情怀和生活境遇的心路历程。

今天的时代,网络语言和低俗文字弥漫肆虐,诗歌虽然美好,却渐渐淡出人们的视野。曾经孕育了祖国传统文化独特一脉的古典诗词,同样的别有一番境况——其辉煌已难觅于当代文坛,其影响已湮没于浩瀚故事。人们实在太忙碌了,纷纷奔波在竞争创业和享受发展的道路上,无暇它顾。象诗词这样高雅的文化被无可奈何的遗忘,是预期之外情理之中的事。在这样的背景下,老师的诗品,把人类依附在诗词上的情感基因加以传承并生动的描绘出来,让它在心里流淌,在文学的长河中延续。这份功绩,这种胆识,的确令人敬佩和仰慕。有人就有文化,有文化就有诗情。如今,不是人们忘却了诗,而是诗淡漠了情,哗哗然没了唐宋古韵,味道寡,不耐读。用心神气力去复兴诗的风采,是文人的天职。老师做到了。

诗集中选编的是1992年以来,亦即老师退休前后所见、所闻、所想、所感而创作的古体诗词。老师的诗作,涉猎题材颇广,古今中外,草木人事,俱可鼓翼而来化为诗篇。

歌颂祖国的繁荣昌盛是老师诗文创作的一大主题。《鹧鸪天·笑傲长空》深情地赞美神舟火箭御长风、傲苍穹、破九重的壮举,体现了老师为当代中国科技先进、国富民强而诗情喷涌、“老夫聊发少年狂”的豪迈,一种底气足、腰杆硬、气魄大的奔放与自信充盈在字里行间。

最能体现老师心性的当是与他自己操劳一生的教育事业相关的篇目。“杏坛情寄琢昆冈,汩汩心泉润梓桑。半步讲台连广宇,通宵烛泪吐华章。一腔热血荐明月,两袖清风托太阳。借问

英灵何处是?青山满目诉衷肠。”这首《师魂》,与其说是“为献身故里教育者祭”,莫如说是他自己树人精神的精彩写照。琢昆冈、润梓桑正是老师教书育人的终身追求;半步讲台、通宵烛泪恰是老师长年累月日复一日的职责表述;而一腔热血、两袖清风不正是老师的心身行迹吗?“喜看牧羊童,重返学堂,其乐君知否?”(《醉花阴·陇上希望工程之春》)生动反映了实施希望工程使失学儿童重返校园而给老师带来的无比喜悦的心情。《送行》是先生为他的一个学生聘往外地任教而作,“无涯宦海难寻岸,有径书林易取经。似锦前程需奋斗,竭诚面世自清宁。”叮咛嘱咐,情真意切,对学生的关爱寄托犹如昔日。《花甲重阳》是面对前来探望他的学生而发出的感慨,“莫道桑榆残照浅,灿然桃李映霞光。”“资借行舟稳航舵,扬帆破浪渡黎民。”是啊,学生的成就自然是老师莫大的欣慰,而勉励学生泽润梓桑、造福社会何尝不是老师至诚的期望。

老师喜欢作游记、咏物方面的诗词,常常是目之所及、心之所悟便成诗篇,并且多有自然、轻松而新异的神来之笔。如《什川梨花赋》:“北曲黄河过什川,怀柔万亩润梨园。春风吹落漫天雪,玉砌粉妆不慕仙。”《三月仁寿山》:“诗情雨后葩,仁寿落红霞。登陟天涯路,斜阳数点鸦。”《中秋咏月》:“月色溶溶似水柔,银河泻瀑洒清秋。冰壶玉宇碧如洗,永驻晴辉亮九州。”鲁钝之如我者,吟其诗文而品其韵味,能

体会到一种悠然淡泊、临高豁达的人生境界。

也许性格使然,学养使然,老师的诗句有着一股别样的清气,“凛然松柏翠,独有傲霜株。”“百味贫愁煎,神清秀色浓。”“名山花会夜朦胧,雨血乍寒欺嫩红。残叶落英苦霜剑,扶筇忍见种梅翁。”??这股清气之所以如此沁人心脾,是因为老师文化学识的深厚和对具体事物的独特体察。

如果说咏读老师的诗作,能感觉到融入现实生活的古典文学形式状物、抒怀所展现的独特魅力的话,那么老师在抒发自己内心情感时所折射出的那种真诚坦率而又带有忧伤的思想则更加隽永,更为绵长。从“为问蹒跚欲何往,风筝断线信天游。”“摘得仙都云一抹,升腾幻化使阎罗。”(《病中吟》)的聊安身心,转换到“霜剑风刀岁月遒,韶华若矢付东流。”(《病愈寄慨》)的人生慨叹;从“半身僵燥无颜色,一似枯枝经露霜。” (《湿疹治愈》)的自况素描,进而吟出“今日祭人谁祭我,明朝阴冷向泉台。” (《谒墓寄慨》)的黯然孤寂。老师此时的心境,犹如宋朝诗人柳永笔下“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”般的苍凉。古来贤者借寂寞,苍凉也是一种美如夕阳的意境。把这些诗文意境连缀起来,俨如一曲饱学儒者洞悉命运、探究太虚的醒世歌吟。老师的思想情绪似乎就是在多重的际遇变化中跳跃、升华乃至淋漓尽致地凝结在诗句当中。

读罢这百余首古体诗词,我看到了老师的博学、厚重、